4、从生物学角度上讲，人类有23对共46条染色体，其中一对为特殊的性染色体，男性为xy，女性为xx，除了y染色体以外的其它45条染色体在有性生殖的过程中通过减数分裂、受精变为合子重组后都会难以追踪，只有y染色体可以确定是爷爷传给儿子、儿子传给孙子。

这样一脉相承的遗传下去，也就是说只有y染色体是和姓氏一样可以追踪的，从祖宗到子孙都一样(除了几率很低的变异外)。

有历史学家在考证成吉思汗的后代的时候就是靠y染色体的鉴定。然而女儿的性染色体不可追踪，一条x肯定来自母亲，另外一条x来自父亲，而来自父亲的这条x有肯定来自奶奶，这样女孩的的两条性染色体一条来自于母亲家族一条来自于奶奶家族，都和爷爷这个家族无关了，其他染色体和这个规律一样。

因此有些生物学者会开玩笑说我们的老祖宗认为儿子是传后人是很有前瞻性的。

5、从风俗上讲，重男轻女的现象更为普遍。陕甘宁地区的一些农村有这样的顺口溜，:窗子不是门，女子不是人"，什么意思呢?就是女儿不算自家的人，不会计算在排行之内。

6、从养老上面讲，中国自古以来一直是居家养老模式，养儿防老的观念一直没有变过。南方有这样的说法:炉灰筑不了墙，女儿养不了娘"，就是说赡养老人是儿子的事情，跟女儿没有关系，嫁出的女儿泼出去的水。

这个也成为了一些不孝女儿推卸责任的借口。当然现在女儿不仅有平等继承遗产的权利，也有赡养老人的义务，由于女儿照顾老人方面更加细致，有些地方也称女儿为:父母的贴身小棉袄"。

7、从别人的影响上看，每个人都是生活在社会这个大环境下。重男轻女的思想往往受他人影响很多。

有学者的观点是，传统伦理、法律、小农经济和土地所有制这四个因素塑造了中国传统的父权制宗族制度，在这种制度下，母亲在家族中基本上没有:人权、财权、事权"，更不用说女儿了。而在这种制度下，儿子和女儿比较起来，承担了四大功能：(1)养老送终;(2)获得承认;(3)传宗接代;(4)情感回馈。所以自然重男轻女了。

婚姻家庭问题在法律援助案件中所占比例上升

经济不独立 法律观念淡薄 农村女性面对离婚很被动

如今男女平等，生男生女都一样，不但年轻人这样，连老人也这样认为。然而在江门市蓬江区荷塘镇有个丈夫已经有两个女儿了，竟然还愚昧地坚持要老婆再生个男仔，否则就要离婚。

阿秀说起伤心事就泣不成声

本周日是“三八妇女节”，记者在江门市妇女法律服务中心了解到，近年来，因婚姻家庭问题寻求援助的比例在上升，占该中心全年法律援助的63.97%！婚姻出现问题时，女性往往不懂得如何维权，特别是一些农村女性法制观念淡薄，加之经济不独立，对丈夫有依赖性，一旦男方提出离婚，往往就很被动。

住在祠堂旁破屋里的女人

故事：

丈夫阿升想要男孩，但阿秀却连续生了两个女儿，丈夫竟为此要求离婚，将她赶出家门，还长期不让她见两个女儿的面……

记者在蓬江区荷塘白藤村的上村祠堂见到阿秀时，正值中午时分，她正在一间不足10平方米的破旧小房间里做饭，木板造成的房门，里面只有几个碗碟、几张小木凳、一个电饭煲、一个煤气瓶，除了这些外，就是一些残旧的衣服。

被夫逼离婚

“老公叫阿升，我们是在2001年经人介绍认识的，2002年3月办理结婚登记手续，刚结婚那几年，夫妻感情很好。”阿秀遥想当年的甜蜜爱情与目前的困境，泪水就忍不住流了出来。

“结婚后，我们先后育有两个女儿，自生育第二个女儿后，为一些琐事吵架时有发生，但一会就好了。他是家里的独子，重男轻女，因为我没有生男孩，他认为我未能为他家续香火，因而疏远、甚至有意抛弃我。2006年8月以后，他要求我再生一个男孩，否则迫我离婚。”阿秀说，“生第三胎不但违法，而且我的身体也顶不住。之前两个女儿都是剖腹产的，不可能再生第三胎了。”

有家不能回

由于不同意离婚，丈夫驱逐阿秀出门口，不让她再踏进夫家大门，“他把我所有煮饭的煤气、电饭煲等东西都丢到大门外，还将我睡觉的棉被拿走，还打了我，连门都不让我进，所有的东西都在里面拿不出来。”

后来阿秀在本村离夫家100多米的地方开了一家小卖店，吃住都在店里面。“阿升有时会来小卖部，还一直保持夫妻关系。后来，小卖部被村里征用拆掉了，我只好到工厂打工。”阿秀说，“因为不能回家，我只好自己在祠堂旁边的破旧房子居住，白天去祠堂后面的工厂上班，晚上就睡在破房子里。夏天还好，到了冬天的晚上，呼啸北风从门隙吹进房间，太冷了！于是只好回娘家居住，幸亏娘家没有嫌弃我。”

有女不能见

“更离谱的是他竟然不让我见两个女儿，这是我无法忍受的。”阿秀的两个女儿，一个6岁，一个4岁，是她最牵挂的人，为了能见上女儿一面，阿秀找遍荷塘周边地方以及所有的幼儿园，都踪影全无，如今一说起两个女儿，阿秀更忍不住数度落泪。

“到如今已经一年半没见过女儿了，我觉得任何时候我都有权利见我的两个女儿，因为我受了很多苦才生下来的，我现在到处寻找都找不到，都不知道他把两个女儿藏在哪里？她们现在生活怎样？担心她们是否受苦、挨饿，她们可是我身上掉下来的肉啊！”说到伤心处，阿秀泣不成声。

数据：

来自江门市司法局的数据显示，2008年，全市共办理法律援助案件940宗，涉及女性188宗，占20%；在940宗法律援助案件中，刑事指定辩护案涉及女性的12宗，民事法律援助案件涉及女性的176宗。

来自江门市妇女法律服务中心的数据显示，去年1~11月份，该中心383宗法律援助中，婚姻家庭问题有245宗，占63.97%，因婚姻家庭问题寻求援助的比例在上升。

分析：

她们为何在婚姻中如此被动？

经济地位不独立

妇女法律援助中心的负责人分析认为，婚姻家庭问题比例上升，这与社会环境和家庭经济的变化有关系。经济因素在婚姻中的影响也越来越大，经济状况发生变化，变好或变差很快就影响到婚姻的维系。

“一些女性在结婚后，往往不再外出工作，对于家庭的收入、家庭财产平时一无所知，面临离婚时，男方一旦将财产进行转移，女方往往一无所有。特别是一些农村女性法制观念浅薄，加之经济不独立，一旦男方提出离婚，往往就很被动。”

文化程度较低

江门市司法局陈建军副局长接受记者采访时表示，社会上重男轻女思想还未根除，导致这些妇女的文化水平和社会地位相对较低。从近年受理的法律援助案件来看，受助的女性群体文化程度普遍较低，大多只有小学、初中文化程度。

陈建军分析说，由于文化程度较低，没有技能，很多女性在社会上很难找到合适的工作，经济不能独立，她们对丈夫有很大的依赖性。

法制观念淡薄

另外，一些农村女性法制观念淡薄，不懂得依靠法律来维护自己的权益。“今后依法维权的宣传力度还有待加大，特别是针对一些偏远地区、困难家庭的妇女群体。”

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生孩子是女人的本能，也因如此，在那些重男轻女的婆婆眼里，总认为生男生女和男人无关，是和母亲密不可分。所以，没能生儿子都是女人的错。

于是，一直想抱孙子，但却总是为她生孙女的媳妇，终有一日要因为没有生儿子而和婆婆闹矛盾。

也许你会说，如今都什么年代了，讲的是男女平等，这种封建思想早已被:掩埋"了。

你别不信，近日，家住湖南娄底的一位女子，就因为连续生了两个女儿，婆婆还马不停蹄的要她生第三胎。

媳妇不同意，于是婆婆对媳妇不是打就是骂，还被婆婆扇耳光。平日里，婆婆也时不时的说媳妇不能生儿子。媳妇心理压力过大，心力交瘁之下跑上铁路卧轨自杀，幸得周边的民警及时发现才得以救出。

这种事情发生在任何人身上，都会寒心受不了。别说生男生女不是女人决定（根本就是男人的因素），就算是女人能自身原因那又如何。

如今大家都在说:生女儿只有两天不高兴，出生那天，结婚那天，剩下天天都高兴."但生儿子却恰恰相反:生儿子能高兴两天，出生那天，结婚那天……剩下天天不高兴."

俗话说:治标先治本＂，要解决重男轻女的问题，就要找出导致重男轻女的原因。下面我们详细的来分析重男轻女的原因。

一、重男轻女的历史原因有：

1、从历史上面讲，从有文字记载的历史以来中国一直是男性主导的社会，遵从男尊女卑，女性要三从四德，可以说重男轻女是男尊女卑的反应。

2、从中国的宗族观念上讲，与父亲这一脉的关系为血统关系，与母亲这一脉的关系为血缘关系，与妻子这一脉的关系为姻亲关系，从亲近重要程度上讲是血统大于血缘，血缘大于姻亲的。

3、从家族观念上讲，分为内亲外戚，同姓的为本家，例如叔叔的孩子是内亲，舅舅家的孩子是外戚。内亲的亲近关系是大于外戚的。何谓:外"，因姓氏不同才见外，外公外婆外甥的外字就是这么来的。

有些独生女家庭会有招上门女婿的打算，俗称:倒插门"。要招上门女婿的父母就是想通过这种方式让自己的姓氏得以延续，免得自己成为家族的罪人。除此之外，:寻根"的观念深入人心。